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<!DOCTYPE html>

<title>Mag Tuired</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Mag Tuired</span></h1>

</header>

</div>

<p><b>Mag Tuired</b> [<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r227981795">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .IPA a{text-decoration:none}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">ˈmaɣ ˈturˠeð</span></a></span></span>], auch <b>Mag Tured</b>, <a href="Irische_Sprache" title="Irische Sprache">neuirisch </a> <b>Maigh Tuireadh</b> („Feld der Säulen“, „Feld der Türme“) sind in der <a href="Keltische_Mythologie" title="Keltische Mythologie">Irischen Mythologie</a> zwei Orte in <a href="Connacht" title="Connacht">Connacht</a>, an denen die Schlachten stattgefunden haben, die in den beiden Sagen <b>Cath Maige Tuired</b> [<span class="navigation-not-searchable"><span class="IPA"><a href="Liste_der_IPA-Zeichen" title="Liste der IPA-Zeichen"><span title="Aussprache im Internationalen Phonetischen Alphabet (IPA)" lang="zxx">kaθ ˈmaɣe ˈturˠeð</span></a></span></span>] („Schlacht von Mag Tuired“) und im <i><a href="Lebor_Gab%C3%A1la_%C3%89renn" title="Lebor Gabála Érenn">Lebor Gabála Érenn</a></i> beschrieben werden. Die <a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">anglisierte</a> Form des Namens ist Moytura oder Moytirra.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lokalisierung">Lokalisierung</h2></div>

<p><a href="Cong" title="Cong">Cong</a> im <a href="County_Mayo" title="County Mayo">County Mayo</a> an der Grenze zum <a href="County_Galway" title="County Galway">County Galway</a><sup id="cite_ref-HB_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-HB-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> ist der Austragungsort der ersten (<i>An Chéad Cath Maighe Tuireadh</i>) und <a href="Lough_Arrow" title="Lough Arrow">Lough Arrow</a> im <a href="County_Sligo" title="County Sligo">County Sligo</a> der zweiten Schlacht von Mag Tuired (<i>An Dara Cath Maighe Tuireadh</i>).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_erste_Schlacht_von_Mag_Tuired">Die erste Schlacht von Mag Tuired</h2></div>

<p>Am 1. Mai, zum späteren Fest <a href="Beltane" title="Beltane">Beltane</a>, kommen die <a href="T%C3%BAatha_D%C3%A9_Danann" title="Túatha Dé Danann">Túatha Dé Danann</a> nach <a href="Irland" title="Irland">Irland</a>. Sie landen in der Provinz Connacht. Durch den Schutz ihrer magischen <a href="F%C3%ADth-f%C3%A1th" title="Fíth-fáth">fíth-fáth</a>-Wolken, die drei Tage lang die Sonne mit Dunkelheit bedecken, werden sie von den einheimischen <a href="Firbolg" title="Firbolg">Firbolg</a> nicht sofort bemerkt.

</p><p>Kaum angekommen, verlangen sie von den Firbolg, sich zu ergeben und sie als Herrscher von halb Irland anzuerkennen, oder zu kämpfen. In einer neueren Erzählung wird der Firbolg <a href="Sreng" title="Sreng">Sreng</a> ausgesandt, sich vorerst allein gegen die Invasoren zu stellen. Die Firbolg kämpfen letztlich doch gegen die Invasoren in einer Schlacht, die als die Schlacht vom südlichen Mag Tuired, auch erste Schlacht bezeichnet wird. Einige Túatha Dé Danann fallen, aber sie gewinnen diesen Kampf und tausende Firbolg werden getötet, darunter ihr letzter König <a href="Eochaid_mac_Eirc" title="Eochaid mac Eirc">Eochaid mac Eirc</a>. Aber in der Schlacht verliert König <a href="Nuada" title="Nuada">Nuada</a> seinen rechten Arm durch einen Schwerthieb Srengs und muss deswegen sein Amt niederlegen. Die geschlagenen Firbolg entscheiden sich, entlegene Wohnsitze in Connacht und <a href="Leinster" title="Leinster">Leinster</a> einzunehmen.<sup id="cite_ref-HB_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-HB-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Die_zweite_Schlacht_von_Mag_Tuired">Die zweite Schlacht von Mag Tuired</h2></div>

<p>Die nächsten sieben Jahre ist <a href="Bress" title="Bress">Bress</a> König der Túatha, während <a href="Dian_Cecht" title="Dian Cecht">Dian Cecht</a> und <a href="Credne" title="Credne">Credne</a> für Nuada einen silbernen Arm herstellen. Aber erst als Dian Cechts Sohn <a href="Miach" title="Miach">Miach</a> mit Hilfe seiner Schwester <a href="Airmed" title="Airmed">Airmed</a> Nuada einen neuen Arm wachsen lassen kann, herrscht er wieder. Der an seinem Königssitz eintreffende <a href="Lugh" title="Lugh">Lugh</a> ist jedoch in allen Fertigkeiten so überlegen, dass ihm Nuada freiwillig die Königswürde überlässt.

</p><p>Die Schlacht vom nördlichen Mag Tuired, auch zweite oder große Schlacht genannt, führen die Túatha Dé Danann gegen die mit den Firbolg verbündeten <a href="Fomori" title="Fomori">Fomori</a>. Der Hofzauberer, der Mundschenk und der Druide sichern Lugh ihre magische Unterstützung zu. Doch vorher geht der <a href="Dagda" title="Dagda">Dagda</a> mit den Worten <i>„Das alles kann ich auch!“</i> ins Lager der Gegner. Er wird dort gezwungen, einen riesigen Erd-Kessel allein leer zu essen. Sein Versuch, die Tochter des Fomori-Königs <a href="Indech" title="Indech">Indech</a> zu beschlafen, schlägt fehl und sie verprügelt ihn stattdessen. Vor dem Beginn des Kampfes tanzt Lugh auf einem Bein und mit einem geschlossenen Auge um das feindliche Heer. Dies ist die traditionelle Form des <i>glám dícenn</i>, der rituellen Verfluchung.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In der nun folgenden Schlacht stirbt Nuada durch den <a href="B%C3%B6ser_Blick" title="Böser Blick">Bösen Blick</a> des <a href="Balor" title="Balor">Balor</a>. Lugh tötet Balor, der sein Großvater ist, mit einem Stein, den er ihm durch das Auge in den Schädel schleudert (in einer anderen Version ist es ein magischer Speer). Auch der „Vater der Fomori“, <a href="Tethra" title="Tethra">Tethra</a>, ist unter den Toten. In einer Version der Sage fallen bei den Túatha De Danann auch noch <a href="Ogma" title="Ogma">Ogma</a> (durch <a href="Indech" title="Indech">Indech mac Dé Domnann</a>), <a href="Macha" title="Macha">Macha</a> und sogar der Dagda. Der Sohn Indechs, <a href="Octriallach" title="Octriallach">Octriallach</a>, schüttet nach der Schlacht die Heilquelle Dian Cechts zu. Der zu den Fomori übergelaufene Bress wird am Leben gelassen, muss dafür aber das Geheimnis verraten, welcher Wochentag der Günstigste für alle Feldarbeiten ist (es ist der Dienstag).<sup id="cite_ref-HB_1-2" class="reference"><a href="#cite_note-HB-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Siehe_auch">Siehe auch</h2></div>

<ul><li><a href="Liste_keltischer_G%C3%B6tter_und_Sagengestalten" title="Liste keltischer Götter und Sagengestalten">Liste keltischer Götter und Sagengestalten</a></li>

<li><a href="Liste_keltischer_Mythen_und_Sagen#Mythen_und_Sagen_aus_Irland" class="mw-redirect" title="Liste keltischer Mythen und Sagen">Mythen und Sagen aus Irland</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li><a href="Helmut_Birkhan" title="Helmut Birkhan">Helmut Birkhan</a>: <i>Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.</i> 2., korrigierte und erweiterte Auflage. Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3.</li>

<li><a href="Ingeborg_Clarus" title="Ingeborg Clarus">Ingeborg Clarus</a>: <i>Keltische Mythen. Der Mensch und seine Anderswelt.</i> Walter, Düsseldorf u. a. 1991, ISBN 3-530-70014-2, S. 290 ff. (2. Auflage. Patmos, Düsseldorf 2003, ISBN 3-491-69109-5).</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-HB-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-HB_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-HB_1-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-HB_1-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Helmut Birkhan: <i>Kelten. Versuch einer Gesamtdarstellung ihrer Kultur.</i> Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften, Wien 1997, ISBN 3-7001-2609-3, S. 500 f.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Ingeborg Clarus: <i>Keltische Mythen. Der Mensch und seine Anderswelt.</i> Walter Verlag 1991, ppb-Ausgabe Patmos Verlag, Düsseldorf, 2000, 2. Auflage, ISBN 3-491-69109-5, S. 80.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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